心经能超度吗?
清定上师,我早在1980年便从浙江温岭佛友朱道良居士处得知,知晓他为能海上师传人,中山大学哲学系毕业,官至少将,中年出家,已得道,因历史问题在青海劳改多年,前两年刑满释放,在家乡三门县当医生,后又重披袈裟,住锡天台高明寺。我乃去信一封,向上师请教了自己难以解决的解冤结问题,上师回信,教我每天持诵大悲咒108遍加《心经》三遍回向于冤家,可以超度解冤。
亲觐上师,是在八年以后,我调到四川大学,值上师任成都昭觉寺方丈,名满天下,天天都有全国各地的佛弟子来皈依求法,据说达三十万众之多。因朋友明念法师任知客,通过他的引见,蒙上师单独接见。他一面用午斋,一面回答我的问题。他的饭量很小,茶杯大的碗里多半碗米饭,四小碟素菜,一小碗汤,还没吃完。要是我,这饭菜得增加三倍才能半饱,看来他禅定功夫决非寻常。他虽然年近九旬,看上去却毫无老态,脸色红润犹如婴儿,脸上没有皱纹,一副慈悲之相,似乎总在欢喜之中,从无忧愁动怒之时。据说他曾自言只证得初果,我想应该有吧。与他交往的困难,主要是他的浙江口音太重,所说大概只听懂一半。
上师接见的人太多,看来他从未认得、记得我。我还曾加入求皈依者的队伍,供养10元,他看了我一眼,赐法名曰“智威”,大概是因我面相凶恶吧。因这是天台宗著名祖师的法名,故我从未用过。一次去昭觉寺,正逢上师授宝瓶灌顶,明念法师拉我去受了,戴上五佛冠,坐着随上师诵皈依祈祷文,听上师用有些嘶哑的声音唱赞。几年后,又得朱道良居士引见,蒙上师于病中接见。朱居士介绍说我发表了许多佛学文章,很有影响,上师听后非常欢喜,给我念咒加持,要我多修文殊菩萨心咒开发智慧,多写文章弘扬佛法,利乐众生。我永远忘不了当时他那种发自内心、犹如佛陀般的微笑。接见后骑车回家,一路上都感到头顶有一股清凉、强大的力量加持,身心爽快。
我对上师的最佳印象,是他的平和开放。他虽为黄教传人,但不像许多黄教人那样古板执着。他显密圆融,不拘一格,特别提倡往生西方净土。所编《净密合修法》、《文殊五字真言念诵法》,简明易行,很合现代学人之机。我问密法上的问题,他都作明确解答。诸如:气脉明点,是必须在修完生起次第后修,还是一入门就可以修?回答:一入门也可以修,但在生起次第成就的基础上修,要扎实些。还教我:可观想中脉,白色透明犹如水晶,在身体中央,慢慢扩大,通天彻地,乃至大同法界。这种教授,一般黄教的上师是绝不会轻易教人的。
转眼间,上师已走了十年,但他慈悲的童颜、会心的微笑,将永远印在我心中。
心经念诵的正确方法:
1、不求甚解 初学者读诵《心经》,首先不要先去理解它。用自己的天赋本能去慢慢理解其含义。顿悟其深意之后,可以参考高僧解释,慢慢帮助身心健康的变化。
2、抛弃文字 念诵《心经》时,最好抛弃文字,文字会使人产生执念,阻碍对《心经》真理的领悟。如果可以的话,开始的时候,最好通过录音或者光盘听经文,这样效果更好。
3、双手合十 念诵《心经》,正坐或者躺平都可以,但是必定是双手合十,手的上下方要正对心口。
4、先念咒语 念诵《心经》是,应该先念咒语,咒语即为《心经》最后五句。念完后,重头开始念诵正文。咒语是梵文音译,念咒语等同于念梵文,这样做,佛力潜入内心的效果最佳。
5、自念他念 《心经》可以为自己念诵,也可以为他人念诵。例如亲朋好友在遇上不好的事情时,就可以为他们念诵《心经》,轻呼此人名字或者是脑中浮现对方样貌。为自己念诵时,最好想着对明天或者未来的美好憧憬。但不可想象妄言、饮酒、杀生、偷盗、邪淫等事情。
6、念诵万遍 念诵《心经》的次数越多越好,万遍以上为最佳。必须每天念诵,念诵时间应该选在晚上睡觉之前,最佳时间是早上九点,此时各大道场和在家居士都在念诵,有一个最好的磁场氛围。如果每天念十遍,念诵三年即可达到万遍。
念诵《心经》,应该有恒心地持久念诵,虽然我们并非什么大修行者,但是只要我们能够恒常地去诵读同一经文真言,自然会得到不可思议的加持力。
未经允许不得转载:心经注音版 » 心经能超度吗 心经念诵的正确方法